و - شراء عقار ليس له طريق يوصل إليه : لا بأس بشراء دار أو حمام أو بستان أو غيرها من العقار وإن لم يكن له طريق يوصل إليه لاحتمال حصوله احتمالًا معتدّاً به ، ولو بالإذن من الجار أو نحوه . نعم لو فرض اليأس من ذلك كان من المعاملة السفهية . 22 / 37 ز - الاكتساب بالترياق : في القواعد لا يجوز بيعه ، ومراده به المشتمل على نجسين ، الخمر ولحوم الأفاعي - على قول - أو نجس ومحرّم ، لكن قيل : الظاهر جواز الانتفاع به في غير الجهة الحرام ، وفيها مع الاضطرار ، واقتنائه لذلك ، بل بذل شيء من المال لاستخلاصه . وفيه أنّه لا يجوز الانتفاع بما لا يقبل التطهير من المتنجّسات فضلًا عن النجاسات ، إلّا ما قامت السيرة عليه . نعم في الضرورات تباح المحظورات كما إذا انحصر التداوي به . نعم لو لم يكن معه شيء من النجاسات أمكن جواز الانتفاع به ، بل جواز التكسّب ، بل لو لم يجُز أكله أمكن ذلك فيه أيضاً . والظاهر كفاية حصول المنفعة المحلّلة فيه وإن لم تكن مقصودة للمتعاقدين أو أحدهما حال العقد ، بل وقبله وبعده . 22 / 37 - 38 4 - الاكتساب بالأعمال المحرّمة في نفسها : أ - عمل الصور المجسّمة لذوات الأرواح وبيعها : تصوير / 5 ( 22 / 44 ) ب - الغناء : غناء / 5 ( 22 / 44 48 ) ج‍ - النوح بالباطل : نوح / 5 ( 22 / 55 56 ) د - إعانة الظالمين : سلطان / 1 سلطان / 4 ( 22 / 51 - 54 170 ) ه‍ - حفظ كتب الضلال ونسخها : كتاب / 2 ( 22 / 57 - 60 ) و - هجاء المؤمنين : هجاء / 2 هجاء / 6 ( 22 / 60 ) ز - الغيبة : غيبة / 1 ( 22 / 63 - 64 ) ح - الكذب : كذب ( 22 / 73 ) ط - النميمة : نميمة ( 22 / 73 - 74 ) ي - السحر : سحر / أوّلًا 1 ( 22 / 79 - 81 ) ك - الكهانة : كهانة ( 22 / 89 - 92 ) ل - القيافة : قيافة ( 22 / 92 - 93 ) م - الشعبذة : شعبذة ( 22 / 94 ) ن - التنجيم : تنجيم ( 22 / 94 - 108 ) س - الرمل والفأل : غيب ( 22 / 108 ) ع - القمار : قمار / 1 قمار / 2 ( 22 / 109 - 110 )